A filosofia, a arte e a montanha
DOI:
https://doi.org/10.5965/2175234613302021023Parole chiave:
Filosofia da arte e estética, Alpinismo e filosofia, Autobiografia intelectual, Ética, Hegel, MallarméAbstract
Esse estudo, rápida autobiografia intelectual, permite a seu autor entender como se formaram, para ele, uma filosofia da arte e uma filosofia da existência mediante objetos tão diferentes quanto a crítica de arte, a música de Monteverdi, o pensamento de Mallarmé, a teoria das relações entre as artes na época contemporânea ou a fotografia de paisagem de montanha e do homem em alta montanha. Essa filosofia da existência, nos seus aspectos artísticos, estéticos e éticos, é uma filosofia da liberdade e da perseverança fundada na ideia de uma fragilidade, de uma vulnerabilidade e de uma precariedade da vida humana sempre a ensaiar mediante esforços incessantemente reiterados. Essa filosofia não é fundamentalmente disciplinar ou acadêmica. Ela tampouco saberia ser exclusivamente conceitual, já que ela pode ser construída rente às imagens da pintura, da fotografia e dos textos literários.
Downloads
Riferimenti bibliografici
ARISTOTE. Rhétorique. Trad. Ch.-E. Ruelle. Paris: Garnier Frères, 1883.
ARISTOTE. Métaphysique. Livre alpha, cap. 2, 982b12-983a21.Tome 1. Trad. J. Tricot. Paris: Librairie J. Vrin, 1974.
ARNAULD, A.; NICOLE, P. La logique ou l’art de penser. Paris: Flammarion, 1970.
BACHELARD, G. L’eau et les rêves. Paris: Corti, 1942.
BERGSON, H. Essai sur les données immédiates de la conscience. Paris: PUF, 1959.
BONATTI, W. Montagnes d’une vie Trad. J. et M.-N. Pastureau et A. Pasquali. Paris: Arthaud, 2005.
CANGUILHEM, G. La connaissance de la vie. Paris: J. Vrin, 1975.
CANGUILHEM, G. Le cerveau et la pensée. In: Georges Canguilhem, philosophe, historien des sciences. Paris, Albin Michel, 1993.
CLAUDEL, P. Les psaumes et la photographie. In: L’Œil écoute. Paris: Gallimard, 1946.
COULOUBARITSIS, L. Aux origines de la pensée européenne. Bruxelles: De Boeck, 1992.
DAUMAL, R. Le Mont Analogue. Paris: Gallimard, 1981.
DERRIDA, J. Marges de la philosophie. Paris: Éditions de minuit, 1972a.
DERRIDA, J. La pharmacie de Platon. In: La dissémination. Paris: Éditions de minuit, 1972b. p. 71-197.
DESCARTES, R. Première et seconde Méditations, Œuvres complètes. Tome IX. Paris: Leopold Cerf, 1904.
DESCARTES, R. Discurso do Método. In: Obras escolhidas. Introdução de Gilles-Gaston Granger; prefácio e notas de Gérard Lebrun; tradução de Jacob Guinsburg e Bento Prado Jr. São Paulo: Difel – Difusão Européia do Livro, 1962 (col. Clássicos Garnier); 2ªed. 1973.
FOUCAULT, M. Archéologie du savoir. Paris: Gallimard, 1969.
FOX TALBOT, W. H. The Pencil of Nature, Le Pinceau de la nature. In: HEDTMANN, S.; PONCET, P. William Fox Talbot. Paris: Les Editions de l’amateur, 2003, p. 81.
FRANGNE, P.-H. L’autobiographie, entre philosophie et littérature. In: CAMPION, P. De l’anthropologie à l’autobiographie. Le récit d’enfance chez Rousseau. Renan et Sartre. Rennes: CRDP de Bretagne, 1993. p. 5-8.
FRANGNE, P.-H.; POINSOT, J-M. (Dir.) L’Invention de la critique d’art. Rennes: PUR, 2002.
FRANGNE, P-H. Musique et image au cinéma. In: MASSON, M.-N.; MOUËLLIC, G. (Eds.) Musiques et images au cinéma. Rennes: PUR, 2003. p. 17-25.
FRANGNE, P.-H. La Négation à l’œuvre. La philosophie symboliste de l’art (1860-1905). Rennes: PUR, 2005.
FRANGNE, P.-H. La musique ou le passage des interprétations. Nouvelle revue d’esthétique, PUF, n. 3, pp. 37-42, 2009a.
FRANGNE, P.-H. Un art sans écart? In: FRANGNE, P-H.; BROGOWSKI, L. Ce que vous voyez est ce que vous voyez: Tautologie et littéralité dans l’art contemporain. Rennes: PUR, 2009b.
FRANGNE, P.-H.Métaphore, tautologie et littéralité. In: FRANGNE, P-H.; BROGOWSKI, L. Ce que vous voyez est ce que vous voyez: Tautologie et littéralité dans l’art contemporain. Rennes: PUR, 2009c.
FRANGNE, P.-H. Mallarmé philosophe. Paris: Manucius, 2018.
FRANGNE, P.-H. De l’alpinisme.Rennes : PUR, 2019.
FRANGNE, P.-H.; JULLIEN, M.; PONCET, P. Alpinisme et photographie 1860-1940. Paris: Les éditions de l’amateur, 2006.
GUSDORF, G. Lignes de vie 1, Les écritures du moi. Paris : Éditions Odile Jacob, 1991.
HADOT, Pierre. Exercices spirituels et philosophie antique. 2 ed. Paris: Études augustiniennes, 1987.
HEGEL, G.W.F. Cursos de Estética. Trad. Marco Aurélio Werle, Oliver Tolle. São Paulo: Edusp, 2000.
HEIDEGGER, M. Chemins qui ne mènent nulle part. Paris: Gallimard, 1962.
HERZOG, M. Annapurna premier 8000. Paris: Arthaud, 1952.
HUME, D. Traité de la nature humaine. Trad. A. Leroy. Paris: Aubier, 1973, Livre I, quatrième partie, sec. VI, vol. 1, p. 342 sqq.
KINTZLER, C. Poétique de l’opéra français de Corneille à Rousseau. Paris: Minerve, 1991.
KLEE, P. Credo du créateur. In: Théorie de l’art moderne. Trad. P.-H. Gonthier. Paris: Gallimard, col. Folio, 1985. p. 38.
LACHENAL, L. Les carnets du vertige. Paris: Pierre Horay, 1956.
LEJEUNE, P. Autobiographie et récit de vie. In: Atlas des littératures, Encyclopaedia Universalis, Paris, 1990.
LOCKE, J. Essai concernant l’entendement humain, Livre II, chap. XXVII, trad. M. Coste, Vrin, 1983.
MACHEREY, P. Identités. Saint Vincent de Mercuze: De l’incidence Editeur, 2013.
MALLARMÉ, S. La Musique et les Lettres. In: Œuvres completes. v. 2. Paris: Gallimard, biblio. de la pléiade, 2003.
MALRAUX, A. L’homme précaire et la littérature. Paris: Gallimard, 1977.
MARC-AURÈLE, Pensées, X, 15, 2. Trad. E. Bréhier. In: Les Stoïciens. Paris: Gallimard, Biblio. de la Pléiade, 1962.
MAUSS, M. As técnicas do corpo. In: Sociologia e antropologia. São Paulo: Cosac&Naify, 2003. p. 399-422.
MERLEAU-PONTY, M. Le visible et l’invisible. Paris: Gallimard, 1964.
MONTAIGNE, M. De la vanité (cap. IX). In: Les essais, Livre III. vol. 3. Édition M. Villey, Paris: PUF, 1965.
NIETZSCHE, F. Fragments posthumes. v. XIV. Trad. J. -C. Hémery. Paris: Gallimard, 1977a.
NIETZSCHE, F. Fragments posthumes. v. XIII. trad. J. -C. Hémery. Paris: Gallimard, 1977b.
PASCAL, B. Pensées. Paris: Le Seuil, 1963.
PLATON. La République. Trad. E. Chambry. Paris: Les Belles Lettres, 1954.
PLATON. Théétète. Trad. E. Chambry. Paris: Garnier, 1967.
PLATON. Phèdre, 230d-e. Trad. L. Brisson. Paris: Garnier Flammarion, 1990.
POUIVET, R. Philosophie contemporaine. Paris: PUF, 2008.
RICOEUR, P. La métaphore vive. Paris: Le seuil, 1975.
RICOEUR, P. Temps et récit. v. 1. Paris: Le seuil, 1983.
RICOEUR, P. Cinquième étude. In: Soi-même comme un autre. Paris: Le Seuil, 1990. p. 137- ss.
ROSENBERG, H. La dé-définition de l’art. Nîmes: Éditions Jacqueline Chambon, 1998.
ROUSSEAU, J.-J. Confessions. In: Œuvres completes. Biblio. de la pléiade, Paris: Gallimard, 1959.
SAINT GIRONS, B. L’acte esthétique. Paris: Klincksieck, 2008.
SCHLEGEL, F. Fragments critiques n° 12. In: LACOUE-LABARTHE, P.; NANCY, J.-L. L’absolu littéraire. Paris: Le seuil, 1978.
SCHOPENHAUER, A. Le monde comme volonté et représentation. Trad. Burdeau. Paris: PUF, 1966.
SOURIAU, É. La correspondance des arts, Paris: Flammarion, 1969.
TERRAY, L. Les conquérants de l’inutile. Paris: Gallimard, 1965.
THÉLOT, J. Critique de la raison photographique. Paris: Encre marine, 2009.
WACJMAN, G. L’objet du siècle. Lagrasse: Verdier, 1998.
Downloads
Pubblicato
Come citare
Fascicolo
Sezione
Licenza
Copyright (c) 2021 Pierre-Henry Frangne
TQuesto lavoro è fornito con la licenza Creative Commons Attribuzione 4.0 Internazionale.
DECLARAÇÃO DE DIREITOS AUTORAIS
a. Os artigos publicados pela revista são de uso gratuito, destinados a aplicações acadêmicas e não comerciais. Todos os direitos autorais são atribuídos à revista. Os artigos cujos autores são identificados representam a expressão do ponto de vista de seus autores e não a posição oficial da Revista Palíndromo. O (s) autor (es) compromete-se sempre que publicar material referente ao artigo publicado no Palíndromo mencionar esta publicação da seguinte forma:
Este artigo foi publicado originalmente pela revista Palíndromo em seu volume (coloque o volume), número (coloque o número) no ano de (coloque o ano) e pode ser acessado em: http://www.revistas.udesc.br/index.php/palindromo
b. Plágio, em todas as suas formas, constitui um comportamento antiético de publicação e é inaceitável. A revista Palíndromo utiliza o software iThenticate de controle de similaridade
