1 INTRODUÇÃO
O Museu da Escola Catarinense - MESC - (criado
em 1992) está localizado em edifício que foi construído para abrigar a Escola Normal Catharinense (1892 -
1926), em Florianópolis. Trata-se de um edifício tombado como Patrimônio
Histórico e é um monumento que permeia a história da Educação em Santa
Catarina. O MESC tem como objetivo principal sua consolidação como espaço
educativo não formal, responsável pela preservação do patrimônio cultural
catarinense ligado à Educação. Integra oficialmente os Sistemas Nacional e
Estadual de Museus e possui inscrição no Instituto Brasileiro de Museus
(IBRAM). Apresenta salas de exposição de caráter permanente, todas de conteúdo
didático e pedagógico, com acervo de móveis, livros, brinquedos. Nas paredes é
possível vislumbrarmos uma tradição perdida com os anos: os quadros/painéis de
formatura. No século passado era costume que cada turma depois de formada
deixasse de recordação para a instituição, um quadro com fotografias dos
alunos, mestres e homenageados.
Como problemática, entendemos que História das
Instituições Escolares é entendida com base em Werle (2004), como uma
representação da escola expressa sob a forma de síntese narrativa construída a
partir da análise de documentos. As fontes para a realização da história de
instituições escolares são de variados tipos, registros que podem ser
utilizados como indícios de tal história. A história institucional da Academia
do Comércio pode ser analisada a partir dos quadros que agrupam fotografias de
várias pessoas que marcaram, em conjunto, a vida da escola. Os quadros de
formatura e as fotografias dos formandos são representações de momentos da
história institucional e como documentos que atestam seu projeto formativo: a
conclusão do curso em sua solenidade de formatura.
Como hipótese, podemos dizer que os quadros de
formatura são polissêmicos e ambíguos e indicam sentidos que os mesmos podem
tomar frente às instituições escolares, procedendo à contextualização da
imagem, atribuição e detalhamento de significados e que mesmo sendo
considerados como fontes acessórias, possuem capacidade de contribuir para
configurar a cultura e descrever subjacentes lógicas institucionais.
Os
quadros que retratavam os alunos da Escola Normal e Instituto Dias Velho se
perderam no tempo, mas no Museu são apresentados outros quadros contemporâneos
àqueles, que pertenceram à extinta Academia de Comércio de Santa Catarina e
foram recuperados pela equipe técnica do MESC e por profissionais de restauração
(Figura 1).
Todavia, a Figura 2
apresenta uma imagem do painel da primeira turma do curso de “Administração e
Finanças”, de 1945, para ilustrar de forma mais visível, o estado de degradação
dos painéis.
O
objetivo deste artigo é relatarmos a preservação de
um patrimônio cultural catarinense
ligado à Educação e que se constitui também em
fonte documental, pois se tratam de documentos que não estão restritos aos
suportes tradicionais de documentação histórica, mas estão repletos de
histórias para contar. Os painéis de formatura do acervo do Museu da Escola
Catarinense constituem arquivos recentemente recuperados, mas com muito futuro
pela frente
Trata-se de uma história a qual
a exibição dos quadros na parede não nos permite perceber. Procedeu-se ao
recomendado em laudo exarado por especialista, ao recuperar o acervo que
constitui registro importante da memória de catarinenses com formação escolar
na Academia do Comércio. Foram recuperados os 13 painéis recebidos (Figura 3), dos
quais dois estavam praticamente destruídos, os de 1946 e 1949 (Figura 4). Este
trabalho, apresenta várias problemáticas com as quais nossos museus se
defrontam, tanto por dificuldades operacionais e financeiras, quanto por falta
de investimentos e equipes especializadas. Com certeza, se constitui em
material farto para pesquisas posteriores, como um arquivo à espera se sua
redenção. Jacques Derrida, em “Pensar em não ver: escritos sobre as artes do
visível” (2012), discute arquivo entendendo a memória como a necessidade ou
desejo de colecionismo. Temos a necessidade de memória, porque temos o medo de
perder. Para Derrida (2012, p. 132), “O
arquivo, não é uma questão de passado, é uma questão de futuro”, pois
selecionamos o que consideramos importante e o que precisamos que se repita no
futuro.
Figura 1- Treze painéis em estado original, antes de recuperação. O estado de
degradação dos mesmos não é plenamente perceptível em imagem de pequena
dimensão. O painel de 1947 aparece em frente e em verso.
Fonte: Acervo
MESC. Fotos das autoras (2012).
Figura 2 - Painel do Curso de Administração e Finanças, turma de 1945.
Fonte: Acervo MESC. Fotos das
autoras (2012).
“É o que fazemos
todo o tempo na vida, a pulsão de arquivo: o que vamos deixar de lado e o que
vamos repetir?” (DERRIDA, 2012, p. 132). O papel do arquivista, além de guardar
é também o de destruir, pois se ele guardasse tudo, não seria um arquivo. Para o autor, esquecer é preferir não
guardar. O arquivista faz uma escolha. A memória no arquivo está em trazer para
a atualidade o que está distante e dar continuidade ao passado garantindo que
este sobreviva amanhã. Este movimento de olhar projetado para o passado é
expresso por Giorgio Agamben em “O que é contemporâneo?”, no livro “O que é
contemporâneo e outros ensaios”, quando diz que a “via de acesso ao presente
tem necessariamente a forma de uma arqueologia” (AGAMBEN, 2009, p. 70), no
sentido de situações já acontecidas e vividas e no presente não podemos mais
viver nem alcançar, mas devemos lançar um olhar para o não vivido no que é
vivido, em um movimento que não cessa em se repetir.
Figura 3 - Treze Painéis após a recuperação. A figura apresenta o painel de 1946 em processo de recuperação,
finalizado em 2018.
Fonte: Acervo MESC. Fotos das
autoras (2017).
Figura 4 - Acima, painéis de 1946 e 1949 (aqueles em
estado de degradação mais adiantado), antes da recuperação. Abaixo, após a recuperação finalizada em 2018.
Fonte: Acervo MESC. Fotos das
autoras (2017) e Carlos Pontalti (2019).
2 ACADEMIA DE COMÉRCIO DE SANTA CATARINA
Petry (2013), Faria, Santos e Valle (2014),
Sanson e Nicolau (2006), e Vieira (1986) descrevem a história que reproduzimos
sinteticamente. Em Florianópolis, as primeiras tentativas de criar um estabelecimento
de nível superior datam do início do século XX. No governo de Vidal Ramos o
ensino público catarinense foi reestruturado e, nesta campanha de reforma
pedagógica, a Escola Normal foi o primeiro estabelecimento de ensino a ser
reformulado. Até então as unidades escolares mais destacadas em Florianópolis
eram o colégio Coração de Jesus, o Ginásio Catarinense, a Escola Normal e o
liceu de Artes e Ofícios. Após completar o curso ginasial, os alunos não tinham
perspectivas de continuidade nos estudos dentro da capital, ingressando então
nas atividades profissionais, ou, poucos, que se dirigiam a centros maiores,
dedicavam-se a algum curso superior. Desta carência educacional surgiu a
intenção de implantar um estabelecimento de ensino superior na capital. Foi
então criado o Instituto Politécnico, a princípio sem sede própria, funcionando
num sobrado alugado situado à rua João Pinto, nº 411, de propriedade do Liceu
de Artes e Ofícios. “O Instituto Politécnico de Florianópolis foi a primeira
instituição de ensino superior do Estado de Santa Catarina, sua fundação data
de 13 de março de 1917, sob a liderança de José Arthur Boiteux”, considerado o
patriarca do ensino superior no Estado, e era uma instituição privada que
dependia, em parte, de subsídio público. “Durante sua existência ofereceu
diversos cursos, dentre eles, os de Odontologia, Farmácia, Engenharia
(Geologia), Veterinária, Botânica, Agrimensura e Topografia”. “Desde o início
oferecia também cursos de técnicas comerciais: o preparatório, com dois anos, e
o de especialização, com três anos” (VIEIRA, 1986, p. 51). Infelizmente, esses
cursos não atraíram estudantes dos melhores colégios, em geral filhos das
famílias mais ricas, que preferiam uma formação que os levasse às áreas
tradicionais, tais como Direito, Medicina e Engenharia, na época só era
possível fora do Estado. A demanda foi fraca também por parte dos estudantes de
menor renda ou que trabalhavam, apesar de os cursos serem noturnos. O Instituto
Politécnico era submetido à fiscalização federal e estadual.
Até 1922, a diretoria do Instituto dedicou-se à
implantação de diversos cursos e à instalação das unidades pedagógicas
necessárias. Neste período o governador Hercílio Luz cedeu a área de terra para
a construção do prédio próprio do Instituto. Foi aberta concorrência para
confecção da planta, feito o orçamento do novo edifício e lançada a sua pedra
fundamental, acontecimento solene ocorrido no dia da comemoração do centenário
da independência do Brasil.
Em 1923 o
Instituto Politécnico foi reconhecido como de utilidade pública, por meio de
decreto federal. O governo liberou verba para a construção do seu prédio em um
terreno situado na avenida Hercílio luz, antiga avenida do saneamento, entre as
ruas Nunes Machado e General Bittencourt. Além do auxílio financeiro dos
governos Federal e Estadual, o Ministério da Agricultura, banqueiros,
industriais e comerciantes catarinenses doaram diversos materiais para a
construção do prédio, num terreno de 720m², com uma área edificada de 682m², o
que constituía na época, depois do prédio da Escola Normal, o maior prédio da
cidade de Florianópolis (onde hoje funciona o Museu da Escola Catarinense). A
transferência dos alunos para seu prédio definitivo ocorreu entre 1924 e 1925.
Em 1926, 1928 e 1929 surgiram novas questões sobre a condução das obras do
prédio, referindo-se às instalações de água, luz, esgoto, pintura e
acabamentos, o que dificulta datar a sua exata conclusão. “Os cursos de
técnicas comerciais do Instituto, segundo as evidências disponíveis, formaram a última turma em 1930, tendo sido a
primeira das quatro áreas a fechar” (VIEIRA, 1986, p. 62).
Com a morte de
Boiteux, em 1934, o instituto encerrou suas atividades no ano seguinte, e em
1935, foi extinto o Instituto Politécnico. Ao encerrar seus últimos cursos, o
Instituto tecnológico foi absorvido pela Escola Prática de Comércio em meados
de 1934/35. O prédio passou a abrigar a Escola do Comércio de Santa Catarina,
subordinada ao então Departamento de Educação. A Instituição foi criada pelo Decreto
Estadual nº 782 de 5 de abril de 1935 que previu a adoção do Instituto
Politécnico pelo Estado, tendo este ficado com a incumbência de manter o curso
de Comércio. Mesmo tendo sido criada por força de Decreto Estadual, em 1935, a
Academia de Comércio, a partir de 1938, retornou à condição de sociedade civil
sem fins lucrativos. Foi por iniciativa de professores do Instituto Tecnológico
que surgiu a Faculdade de Direito de Santa Catarina, cujo funcionamento começou
em 1932. Essa faculdade, no entanto, teve suas primeiras aulas em outro prédio
do centro da cidade, junto à Praça XV. E ali, no primeiro dia letivo do novo
curso, foi proferida pelo Prof. Henrique da Silva Fontes a primeira aula
catarinense de Economia em nível superior. A disciplina era Economia Política e
Ciências das Finanças. Desta forma, o Instituto Politécnico foi a primeira
instituição universitária do Estado, precursora da Faculdade de Direito (1932),
que foi a semente da UFSC, no final da década de 1950. Em 18/12/1960, foi uma
das faculdades fundadoras da Universidade de Santa Catarina, atual UFSC (Lei n°
3.849/60), de onde saiu também, o Curso de Economia. Muitos dos alunos que
fizeram curso superior na Academia de Comércio, também continuaram seus estudos
na UFSC, em especial em Direito.
Esse curso era ainda do tipo
misto, mas surgiu na época em que se discutia, no Brasil, a separação entre
Economia e Contabilidade. A reforma de 1945 as separou. Isso transformou o
Curso Superior – que estava em processo de reconhecimento oficial junto ao
Ministério da Educação – no Curso de Ciências Econômicas da Faculdade de
Ciências Econômicas. O Curso Superior de Administração e Finanças, que concedia
o diploma de Bacharel em Ciências Econômicas, foi criado em Florianópolis pela
Academia de Comércio no mês de agosto de 1942 e começou a funcionar no início
do ano letivo de 1943, com uma turma de cinco alunos. Era uma instituição
mantida por uma associação, mas sustentada pelo governo, que financiava as
bolsas de estudos dos alunos. A Portaria
nº 512 de 11/12/1945 (do Diretor Geral do Departamento Nacional de Educação)
alterou sua denominação para Curso de Ciências Econômicas. O curso recebeu
reconhecimento oficial pelo Decreto Federal 37.994/55. Seu corpo docente foi
inicialmente formado por alguns professores catedráticos da Academia de
Comércio. Foram também expedidos convites a professores da Faculdade de Direito
de Santa Catarina para regência de outras cadeiras. A Academia de Comércio de
Santa Catarina era mantida basicamente por subvenções do governo do Estado e
por taxas de matrícula e mensalidades dos alunos. A Academia enfrentou
problemas financeiros para manter o novo curso, que só não foi interrompido em
1950 porque professores concordaram em lecionar gratuitamente naquele ano. Nos
anos seguintes, o orçamento da Academia voltou a equilibrar-se, principalmente
a partir de 1954, quando o professor Elpídio Barbosa, nome de projeção junto ao
governo estadual, assumiu a direção da Faculdade. A partir de 1958, a Faculdade
passou a receber subvenção federal e em 1959 obteve do governo do Estado dez
apólices inalienáveis no valor de 10 milhões de cruzeiros, que lhe renderiam
juros de 5% a.a. O governo estadual também lhe cedeu para uso o prédio da
Travessa Ratcliff, no centro de Florianópolis. Nesse mesmo ano, a partir de 09
de dezembro, com as novas fontes de recursos e o novo prédio, a Faculdade de
Ciências Econômicas tornou-se independente da Academia de Comércio.
A
Academia de Comércio de Santa Catarina funcionou no prédio até a década de
1990, quando foi extinta. Em 2010, foram inauguradas as obras de restauração da
edificação, em um ato onde foi sancionada a lei que autoriza a cessão e o uso
do imóvel pelo Instituto Histórico e Geográfico de Santa Catarina e da Academia
Catarinense de Letras, duas instituições também fundadas por José Arthur
Boiteux, sendo que o prédio recebeu a denominação de Casa José A. Boiteux, em
merecido reconhecimento. José A. Boiteux, nascido em Tijucas, em 1865, foi
jornalista, deputado, historiador e advogado. Sua participação na vida
intelectual foi constante, nos deixando extenso legado.
Este
relato sobre a Academia do Comércio tem por objetivo realçarmos a importância
desta Instituição na formação de catarinenses ilustres e na vocação do ensino
superior da Ilha de Santa Catarina, o que irá reforçar a importância da
preservação dos painéis. Pelas fotos e nomes constantes nos painéis percebemos
de imediato nomes de homens e mulheres que participaram ativamente da
construção de uma sociedade mais representativa, sobretudo na produção e
transmissão de conhecimento, como professores, reitores, advogados, prefeitos,
administradores públicos, entre tantos outros. Nomes que fizeram a história do
Estado de Santa Catarina. Personalidades que saíram mais fortes dos processos
educacionais, reinventando as regras de convívio para além dos interesses
meramente personalistas e individualizantes, ou das práticas da omissão e da
indiferença. Essas histórias precisam ser revistas, necessitando pesquisas
sobre cada painel. Quando da recuperação dos painéis, muitos destes nomes já
estavam apagados pelo tempo, ou irreconhecíveis. No final do ano de 2017, a
equipe do Museu recebeu uma pasta em que constava, entre outros documentos, o
livro de atas com documentação das formaturas a que se referem os painéis. Em
um golpe de sorte ou destino, tal material veio como transferência do arquivo
do Centro de Ciências da Educação da UDESC para o Museu da Escola Catarinense.
Para a equipe do museu, este era um material perdido. Assim, tanto a documentação
em formato de painéis e a documentação formal, com livro de atas, nominatas de
todos as personalidades que constam dos painéis e respectivas assinaturas estão
agora completos. Prontos para serem descortinados.
3 PAINÉIS DE FORMATURA/QUADROS DE FORMATURA
Como
sabemos, no século passado era costume que cada turma depois de formada
deixasse de recordação para a instituição um quadro com fotografias dos alunos,
mestres e homenageados. Infelizmente, quase desapareceu um dos mais importantes
registros históricos de nossas escolas: o quadro de formatura. No passado, eram
verdadeiras relíquias, feitos por artesãos reconhecidos, peças que enobreciam
escolas e faziam parte da história dos formandos.
Podemos dizer que são verdadeiros
monumentos, obras comemorativas ou uma recordação importante a ser perpetuada,
um sinal do passado. Na conceituação de Le Goff (1990, p. 536) “O monumento tem
como características o ligar-se ao poder de perpetuação, voluntária ou
involuntária, das sociedades históricas (é um legado à memória coletiva) e o
reenviar a testemunhos que só numa parcela mínima são testemunhos escritos”.
Segundo Werle (2006), os quadros de formatura são monumentos que comemoram a
conclusão do curso, perpetuam a memória do acontecimento e do grupo, são uma
forma específica do mesmo grupo estar e apropriar-se da instituição escolar -
dimensão pessoal/grupal de sucesso –, proclamam a presença institucional na
memória coletiva e o sucesso da escola no alcance de seus objetivos e missão
pedagógica -, dimensão institucional de sucesso. Apresentam um significado
social afirmativo para a escola e para o grupo de alunos formados.
Até
os colégios tinham e preservavam os quadros de formatura. Além de contribuição
histórica como registro de alunos, são peças de artesania primorosa. Ainda não
encontramos registros sobre a confecção destes quadros no acervo do Museu da
Escola Catarinense. Se era um artesão individual que os fazia, se era uma
empresa contratada, pois existiam empresas que realizavam este trabalho, nem
mesmo se eram feitos em Santa Catarina. Mistos de álbum fotográfico e
artesanato, os quadros de formatura podem ser analisados sob diversas
perspectivas. Uma delas trata de objetos pertencentes ao acervo da cultura
material escolar, na concepção proposta por Souza (2007), que permite
compreender esses objetos como documentos de investigação histórica, que
possibilitam tanto a análise de sua materialidade quanto das relações
intrínsecas provocadas pelos usos, por suas compreensões, pelo registro da
história. De acordo com Souza (2007, p. 170), a
cultura material escolar é composta por:
[...] artefatos e contextos
materiais relacionados à educação escolarizada, a expressão não apenas amplia o
seu significado reinserindo as edificações, mobiliário, os materiais didáticos,
os recursos audiovisuais, e até mesmo as chamadas novas tecnologias do ensino,
como também remete à intrínseca relação que os objetos guardam com a produção
de sentidos e com a problemática da produção e reprodução social.
Dessa
forma, os quadros de formatura da Academia do Comércio de Santa Catarina podem
ser entendidos como objetos componentes da cultura material do lugar, os quais guardam
em sua materialidade a capacidade de perenizar rituais, saberes e práticas na
passagem do tempo e fornecem elementos para o estudo e compreensão da sociedade
da época.
Alguns
destes quadros de formatura eram mais simples, com moldura, fotografias e
desenhos. Outros, extremamente elaborados, como os do acervo do Museu,
confeccionados em madeira maciça, de grandes proporções (Figura 5).
A
análise desses artefatos, onde predominam imagens fotográficas, os concebe como
suportes de marcas que podem revelar nuances do investimento político,
institucional e pessoal engendrados pela efervescência da construção social de
necessidades e crenças na formação através da educação. São componentes de uma
trama de relações da tessitura social constituída por seus produtores
e consumidores que, em contato com
eles, deram sentido mútuo às suas existências no universo de uma escola
pulsante, de saberes e práticas vividas, sentidos e reproduzidos (COELHO
JUNIOR, 2013). Muito há que se pesquisar nestes arquivos de futuro em aberto.
Neste trabalho, trataremos de outra coisa: a pulsão de morte, vista por seu
avesso. Estes painéis e sua história nos remetem de imediato à pulsão de morte
a que se refere Derrida, em “Mal de arquivo”, uma pulsão de agressão e de
destruição que impele ao esquecimento, à amnésia, à aniquilação da memória.
A pulsão de morte é acima de tudo, anarquívica
[...] sempre foi, por vocação, silenciosa, destruidora do arquivo. A pulsão de
morte é também uma pulsão de agressão e de destruição, ela leva não somente ao
esquecimento, à amnésia, à aniquilação da memória como mneme ou anamnesis, mas
comanda também o apagamento radical, na verdade a erradicação daquilo que não
se reduz jamais à mneme ou à anamnesis; a saber, o arquivo, a consignação, o
dispositivo documental ou monumental (DERRIDA, 2001, p. 21-22).
Como
evitamos a morte desses painéis? Em sendo salvos, para que poderão ser úteis?
Em texto muito elucidativo de Werle (2006), denominado: “Ancorando quadros de
formatura na história institucional”, podemos ampliar o conhecimento sobre
estes objetos. A autora se refere a quadros mais simples e também aos painéis
mais complexos, como os do Museu da Escola (Figura 5).
Figura 5 - Vista geral da sala expositiva, onde os painéis estão expostos como
acervo.
Fonte: Acervo MESC. Fotos das autoras (2017).
Iremos
nos deter nestes, utilizando as descrições do texto. Diz a autora, que os
quadros de formatura não são apenas fotografias de um conjunto de formandos,
mas fotografias de um grupo de alunas (os), concluintes de um curso,
identificados individualmente, organizados numa totalidade - o quadro -
referidas ao momento histórico e às propostas da escola, tendo como finalidade colocar-se
como conjunto articulado, em exposição, nas dependências da escola. As
fotografias em suas propriedades – papel plano, em preto e branco – nas quais
as pessoas fotografadas – alunos, homenageados, paraninfo – são representados
em face e busto, homogeneizados pela iluminação, dimensão, formato – geralmente
ovais - pela vestimenta e pela posição, são articuladas, superando a redução
aos indivíduos representados em cada uma delas isoladamente, rearticuladas num
todo: o quadro de formatura. Tais quadros (início do século XX) são peças
grandes - alguns com dois metros de altura -, agregando fotografias sustentadas
em madeira pintada ou esculpida em relevo. Quando feitos de variados tipos de
madeira, exploram, esteticamente, texturas e tons de espécies diferentes. Não
apenas esculturas, mas dizeres compõem a estética dos quadros de formatura. Os
elementos escritos são identificadores da instituição escolar, da cidade em que
a escola se situa, do ano de conclusão, e sempre trazem o nome completo dos alunos,
alguns mencionam a cidade de origem, bem como dos professores homenageados e
paraninfo, ancorando as imagens no social, no institucional, no tempo e no
espaço. Os quadros de formatura dão visibilidade às pessoas que passaram pela
escola e ao acontecimento de sua formatura, adornam os corredores da escola e
são uma peça apreciável, digna de ser guardada. Eles são um objeto cultural que
tem uma intenção determinada: celebrar um fato notável, não cotidiano – a
conclusão de um curso -, festejado como uma solenidade – a formatura marcada
com vestes não usuais, postura estudada -, importante de ser lembrada. Os
quadros de formatura hierarquizam. Alunos são homogeneizados em roupas, cabelos
e poses, bem como na regularidade com que as fotos são distribuídas no conjunto
do quadro. Em separado, e em fotos de maiores dimensões do que as dos alunos,
estão homenageados e paraninfo, figuras ilustres, por isto, maiores, distintas
e articuladas, como grupo, em espaço diferente do de alunos. Não há mulheres
paraninfando turmas de formandos, ou seja, o lugar de patrono ou protetor de
turma estava, na época, reservado a homens, enfatizando, portanto, uma tradição
do início do século XX e que perdurou, ao menos no âmbito deste estudo, do ano
de 1938 até o último quadro de formatura, no ano de 1950. Os quadros de
formatura, na época em que foram construídos eram expostos em salas de visitas,
em salões reservados para solenidades, em corredores. No Museu, encontram-se na
sala Euterpe, constituindo parte do acervo museológico, em uma ideia de imersão
(figura 3), derivado do latim immersio,
sinônimo de mergulho, que significa possibilitar a introdução dos visitantes do
museu num determinado ambiente, seja este real ou imaginário. Tais quadros e
sua exposição pública explicitam redes de relacionamento pessoal e a
importância institucional. Todavia, como enfatizado no título deste trabalho,
“Painéis de formatura do acervo do Museu da Escola Catarinense: um arquivo
aberto”, falta-nos apresentar dados concretos a partir da análise dos quadros.
O texto apresenta uma reflexão sobre o potencial informativo dos quadros, mas
não avança em relação à leitura dessas obras, justamente por se tratar de uma
pesquisa em estágio inicial.
4 OS SÍMBOLOS UTILIZADOS NOS PAINÉIS
Os
painéis de formatura também contextualizam valores de época. Observamos pelo
texto de Werle (2006) que era muito comum a decoração dos quadros/painéis com
esculturas que lembram instrumentos de estudo e leitura – mapa mundi, mapa do
Brasil, mapas dos estados, das cidades, esquadro, pergaminho, compasso, livros
- elementos cívicos – bandeira dos Estados e do Brasil, escudo nacional, pira
da pátria, entre outros – e religiosos – imagem de santos, Nossa Senhora e Cristo (Figura 6), que
podem ser considerados como instrumentos de afirmação de determinadas
identidades. De maneira geral, apresentam uma aparência ordenada, sóbria e
coerente. Identificam-se como elementos contextualizadores, ao lado da moldura
e suas esculturas, os lemas inscritos nos quadros e a indumentária dos
fotografados. As vestimentas também formam padrões. Chapéus, paletó e gravata,
no mais das vezes com outras questões definidas entre os formandos. As fotos de
professores homenageados e paraninfos não mantêm um único formato como as dos
formandos (as), que olham para um mesmo lugar, inclinam a cabeça uniformemente
e transmitem, em seu conjunto, um significado de alinhamento disciplinado.
Outros elementos comuns são os lemas, um
preceito escrito, uma sentença. Os lemas dos quadros de formatura são breves
afirmativas escritas em latim ou português. Um bastante significativo no painel
de 1945 (Figura 7) da academia do
Comércio é: “Labor Omnia Vincit”- “O
trabalho vence tudo”, fragmento de versos de Virgílio, os quais se tornaram
proverbiais.
Outro elemento bastante presente é o Caduceu
de Mercúrio, insígnia do Deus do Comércio. O Caduceu é um bastão (poder, que no
caso tem por objeto o patrimônio de quaisquer entidades), entrelaçado com duas
serpentes (sabedoria, isto é, quando se deve estudar antes de agir, para
escolher o caminho correto), tendo na parte superior duas pequenas asas
(diligências, ou seja, a presteza, a solicitude, a dedicação e o cuidado no
exercer da profissão) e um elmo alado (pensamentos elevados, uma peça de
armadura antiga que cobria a cabeça, tem significado de proteção contra ações
desonestas), o qual é um dos atributos do deus Mercúrio (Hermes), protetor do
comércio, emblema da paz e prosperidade. Os livros, muito comuns, adequados
para a nutrição do espírito e da mente. A roda da Fortuna, presente no painel
de 1949, uma roda com seis raios, indica destino, reflexão, em que tudo
acontece a seu tempo, fazendo lembrar da garantia de cumprimento de um destino,
representado pela lei de causa e efeito e também pela lei da compensação.
Fortuna quer dizer sorte, destino e não fortuna material.
Figura 6 - Símbolos presentes na ornamentação - flores, caduceu, lex com doze
leis, lemas em latim, fotografias, livros, mapa de Santa Catarina.
Fonte: Acervo MESC. Fotos das autoras
(2017).
Figura 7 - Detalhe do Painel de 1945 da academia do Comércio é: “Labor Omnia
Vincit”- “O trabalho vence tudo”.
Fonte: Acervo MESC. Fotos das autoras
(2017).
No
painel de 1945 (Figura 2),
“Administração e Finanças”,
encontramos uma cornucópia, antigo símbolo da abundância e que simboliza
agricultura e comércio. Outro símbolo
recorrente são as Tábuas da Lei com a legenda "LEX", advindas da
antiga tradição judaica, de que a lei foi entregue por Deus a Moisés em tábuas,
contendo os Dez Mandamentos. No caso, mencionam 12 leis. Há cinco focos
temáticos predominantes nos lemas dos quadros de formatura, conforme o caso:
religião, ascese, sucesso, civismo e ciência.
O
mapa do Brasil (Figura 12),
elementos da Cidade de Florianópolis, como a Ponte Hercílio Luz (Figura 11)
também aparecem. Os lemas compunham, com as esculturas dos quadros, um contexto
simbólico modelar para os (as) formandos (as), alinhados com as propostas
formativas da instituição. Um lema inscrito num quadro de formatura, sempre
exposto à vista, tem um impacto mais permanente, como que relembrando seu
conteúdo constantemente. Por outro lado, pela perspectiva de inspirador do
futuro e da vida profissional, os lemas comprometiam os diplomados, não apenas
no momento da formatura, mas, enquanto o quadro se mantivesse exposto na
escola, ele estava a relembrar o compromisso assumido no momento da diplomação.
Ou seja, um lema como inspirador, impõe demonstração na vida prática.
5 UMA BREVE DESCRIÇÃO DO PROCESSO DE RECUPERAÇÃO DOS PAINÉIS DA ACADEMIA DE
COMÉRCIO
Os
painéis que pertenceram à extinta Academia de Comércio de Santa Catarina foram
doados ao MESC em 2005, ficando por 7 anos, praticamente abandonados, sem
cuidados especiais, sem tratamento contra insetos, cupins e até receberam água
da chuva durante reforma do telhado do museu, o que danificou muitas das
fotografias dos formandos. A recuperação pela equipe técnica do MESC, com
pesquisa, sistematização e guarda do material, iniciou no ano de 2013, e na
parte de recomposição técnica, por Cassiano Reinaldin e por Dario Luciano de
Aguiar e Emília Aguiar, entre os anos de 2015, 2016 e 2017. Não se sabe em que
estado de conservação chegaram ao MESC, mas com certeza já estavam infectados
por xilófagos. As fotos mostram o estado de decomposição no qual foram encontrados
os painéis, os quais aos poucos foram recuperados (Figura 8).
Figura 8 - Estado dos painéis antes da recuperação. No chão, madeira em pó,
deteriorada por cupins.
Fonte: Acervo MESC. Fotos das autoras
(2013).
O
Laudo do Estado de Conservação dos painéis em madeira e composição fotográfica
da Escola do Comércio – Florianópolis, realizado em 2013, por Márcia Regina
Escorteganha, Conservadora-Restauradora da Fundação Catarinense de Cultura,
atestava seu estado de degradação geral. Após o laudo, a equipe do Museu
procedeu ao recomendado e hoje o acervo conta com 13 painéis, bem como
fotografias, constituintes de um registro importantíssimo da memória de
catarinenses que tiveram sua formação escolar na Academia do Comércio. O Laudo
recomendava a retirada urgente do suporte secundário, dizendo que a medida era
necessária por se tratar somente de um suporte de sustentação que não afetaria
a estruturação nem a estética da obra em si. Informava também sobre o estado de
degradação avançado e a infestação por insetos xilófagos generalizada, o que
tornava inviável sua conservação. Portanto, deveria ser descartado para não
contaminar o restante do acervo e nem mesmo as estruturas arquitetônicas do
Museu Escola Catarinense. Esta retirada deveria ser efetuada por um
profissional conservador e com os devidos cuidados em manter intacta a
estrutura original do suporte principal. Indicava formas de armazenamento dos
elementos dos painéis, das fotografias, em que as áreas em desprendimento
deveriam ser acondicionadas e agrupadas em dossiês relativos a cada painel, e
fornecia instruções para sua remontagem posterior, indicando realizar um
registro fotográfico detalhado e descritivo de cada um dos painéis (Figura 9).
A tarefa foi empreendida, com realização moldes em papelão, fotografias e
diversas anotações sobre as imagens e sua localização. Tal cuidado permitiu sua
recomposição.
Em 3 painéis, a saber 1938, 1939
e 1943, os suportes secundários originais foram mantidos, bem como os
ornamentos originais. Em outros 9 painéis, a saber 1940, 1941, 1942, 1944, 1945
(Figura 10), 1945
- adm. e finanças -, 1947, 1949, 1950, os suportes originais foram descartados
e foram criados novos suportes secundários, mantendo ornamentos originais, bem
como reposição de ornamentos faltantes, através de recuperação cuidadosa e
atenta aos detalhes, usando também chapas que reproduzem a madeira da época de
criação desses quadros de formatura. Dois dos painéis, 1946 e 1949, estavam
praticamente destruídos por insetos xilófagos e foram refeitos através de
registros fotográficos, mantendo e mesclando os ornamentos e letras originais e
recuperadas, quando possível. Do painel de 1946, praticamente tudo precisou ser
refeito, era o mais danificado. Os 13 painéis foram recuperados. Para que esses
painéis continuassem a existir, muitas batalhas foram travadas, desde o
convencimento dentro da Universidade para contratar especialistas para sua
reconstituição, procurando soluções dentro das leis de licitação, até admitir
que a própria Universidade deixou este material se deteriorar por um bom tempo.
Figura 9 - Detalhes das etapas do processo de desmonte e acomodação das peças
para armazenamento, no aguardo da recuperação.
Fonte: Acervo MESC. Fotos das autoras
(2013).
De
2005 a 2012 eles ficaram acomodados em uma sala, sem o cuidado necessário,
sendo que neste período os cupins continuaram em sua ação frenética a devorar a
madeira. Por conta de uma reforma no telhado do Museu alguns painéis receberam
água da chuva, o que estragou muitas das fotos, em um final de semana sem
assistência alguma, acrescido do fato de que estavam completamente
desprotegidos. Ressalta-se que, apesar de possuírem uma avaliação técnica e
contar com ajuda de conservadora em orientação para desmonte, a equipe atuante
no trabalho não tem formação na área. Este foi feito com intuição,
planejamento, sentido de organização e muito cuidado. Em 2017 e em 2018, este
acervo e seu trabalho de recuperação, concorreu ao Prêmio Rodrigo Melo Andrade
Franco de Andrade, o qual prestigia as ações de preservação do patrimônio
cultural brasileiro, por Santa Catarina.
Figura 10 - Painel Contadores - Turma de 1945.
Fonte: Acervo MESC. Fotos das autoras
(2017).
Figura 11 - Painel
Contadores - Turma de 1940. Detalhe
de entalhes em que aparece a Ponte Hercílio Luz, na parte inferior do painel.
Fonte: Acervo MESC. Fotos das autoras
(2017).
Figura 12 - Painel Contadores - Turma de 1939.
Detalhe de Mapa de Santa Catarina.
Fonte: Acervo MESC. Fotos das autoras
(2017).
6 ARQUIVOS COMO QUESTÃO DE FUTURO
Para Georges
Didi-Huberman, o arquivo é sempre “uma história em construção”, pois a cada
nova descoberta aparece nele como uma “brecha na história concebida”, uma
singularidade a qual o investigador vai unir com tudo o que já sabe, para
possivelmente “produzir uma história repensada do acontecimento em questão”
(2012, p. 130). Os estudos de arquivos
na contemporaneidade precisam ter em conta sua densidade histórica,
evidentemente. Giorgio Agamben (2009) diz que a contemporaneidade é uma “revenant”, onde projetamos uma luz sobre o passado que o traz de volta,
hoje, diferentemente. O entendimento, a partir da produção em pesquisa
contemporânea, da pertinência de uma produção passada imediata, é o que podemos
chamar de arqueologia imediata. O contemporâneo se constrói, não apenas na
chave da emergência absoluta. Ele se constrói também pela projeção e dessa espécie de retroprojeção, já
que entendemos melhor a pertinência de certas obras do passado com o olhar do
presente. Didi-Huberman (2012, p. 130) afirma também que “o arquivo não é nem o
reflexo puro e simples do acontecimento, nem a sua pura e simples prova. Pois
ele deve ser sempre elaborado mediante recortes incessantes, mediante uma
montagem cruzada com outros arquivos”. Em um texto bastante utilizado na área
de patrimônio, chamado “O novo historicismo: ressonância e encantamento”,
Greenblatt (1991) define dois conceitos importantes: ressonância e
encantamento. Os objetos que compõem um patrimônio precisam encontrar
“ressonância” junto a seu público. Esse historiador conceitua “ressonância” e
“encantamento” examinando a maneira como nossa cultura apresenta para si mesma,
não os vestígios textuais de seu passado, mas os vestígios visuais e materiais
que dele sobrevivem, pois, estes últimos estão colocados em exibição em museus
e galerias projetados especificamente para este fim.
Por ressonância
entendo o poder do objeto exibido de alcançar um mundo maior além de seus
limites formais, de evocar em quem os vê as forças culturais complexas e
dinâmicas das quais emergiu e das quais pode ser considerado pelo espectador
como uma metáfora ou simples sinédoque (GREENBLATT, 1991, p. 250).
Ou seja,
ressonância como o poder de evocar no espectador as forças culturais complexas
e dinâmicas de onde eles emergiram. O autor define também encantamento. “Por
encantamento entendo o poder do objeto exibido de pregar o espectador em seu
lugar, de transmitir um sentimento arrebatador de unicidade, de evocar uma
atenção exaltada” (GREENBLATT, 1991, p. 250). O encantamento tem a ver com uma
espécie de veneração e tem sido mais associado com o formalismo do que com o
historicismo. Costumamos venerar determinadas obras históricas, com seu passado
e tradição. Uma obra de arte conhecida, como algumas obras de Van Gogh,
Leonardo da Vinci, ou documentos da proclamação de independência, para
ilustrar, são vistas como vestígios visuais e materiais colocados em exibição
em museus e galerias projetados especificamente para este fim. Já museus com objetos que não valem pela sua singularidade, mas
pela sua capacidade de proporcionar o conhecimento de uma manifestação social,
expressiva, podem causar ressonâncias com maior intensidade pelo poder de evocar no espectador as forças
culturais complexas e dinâmicas. Uma exposição ressonante, explica o autor,
frequentemente distancia o espectador da celebração de objetos isolados, e o
leva em direção a uma série de relações e questões sugeridas, apenas
semivisíveis. E lança uma série de perguntas aplicadas ao que vemos no Museu da
Escola Catarinense, ao vermos seus objetos, seus móveis, sua cultura material
escolar:
Como os objetos chegaram a ser expostos? O que
está em jogo na sua caracterização como “dignos de museu”? Como eram
originalmente utilizados? [...] Quais os sentimentos das pessoas que
originalmente seguraram esses objetos, os colecionaram, possuíram? Qual o
significado de meu relacionamento com esses mesmos objetos agora que eles estão
expostos aqui, neste museu, neste dia? (GREENBLATT, 1991, p. 253).
Os depoimentos
contidos nos livros de visita do Museu da Escola Catarinense nos levam
geralmente a uma ênfase maior no próprio prédio, onde se formaram muitos
professores que ali retornam, ou à própria atmosfera do ambiente escolar, que
exerce um efeito diferenciado em cada espectador. O elogio ao espaço físico é
constante, bem como um agradecimento pelo cuidado que a Universidade e equipe
do Museu tem com o espaço e a valorização da memória.
Alguns
visitantes, quando entram no ambiente de imersão com os painéis de formatura,
acabam por emocionar-se de tal forma que surpreende verificar o efeito na
memória das pessoas. Muitos relatam fatos e histórias vivenciadas naquela
época, outras pessoas buscam por familiares e/ou conhecidos que podem estar
ali. Outros, mais jovens, ficam extasiados com a riqueza de detalhes dos
painéis, como por exemplo os entalhes na madeira e os seus significados.
Voltando à hipótese e problema deste trabalho, não resta dúvida que estes
quadros indicam sentidos que os mesmos podem tomar frente às instituições
escolares, e mesmo sendo considerados como fontes acessórias, possuem
capacidade de contribuir para configurar a cultura e descrever subjacentes
lógicas institucionais, que vão desde serem considerados como instrumentos de
afirmação de determinadas identidades, como outras lógicas institucionais. Todavia, este texto apresenta uma reflexão
sobre o potencial informativo dos quadros, o processo de sua recuperação, mas
não avança em relação à leitura dessas obras, justamente porque se trata de uma
pesquisa em estágio inicial.
O que se sabe até
o momento está aqui descrito sinteticamente, esperando que o futuro reserve a
esses painéis novas e mais completas arqueografias, reafirmando se tratar de
documentos, que constituem arquivos em aberto, repletos de histórias para
contar como uma questão de futuro.
REFERÊNCIAS
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Giorgio. O que é contemporâneo? E
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